A.事物是普遍联系的
B.事物是永恒发展的
C.事物的内部矛盾
D.事物的外部矛盾
[单选题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认()A . 事物是客观存在的B . 事物是普遍联系的C . 事物是变化发展的D . 矛盾是事物发展的动力
[单选题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认()。A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是变化发展的D.矛盾是事物发展的动力
[单选题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认()。A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是变化发展的D.矛盾是事物发展的动力
[单选题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认()A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是变化发展的D.矛盾是事物发展的动力
[判断题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。()A.对B.错
[判断题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。()A.对B.错
[判断题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。()A.对B.错
[判断题]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。()A.对B.错
[单选题]唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于,是否承认( )A.联系具有复杂多样性B.新事物必然战胜旧事物C.质变是量变的必然结果D.矛盾是事物发展
[单选题]唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认( )。A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化和发展C.事物的发展动力是内部矛盾D.事物的发展经量变过渡到质变