下列关于法与政治关系的表述，正确的有（　　）。

[多选题]下列关于法与政治关系的表述，正确的有（　　）。A.政治的变迁可以影响法的发展变化B.法能够为政治行为提供合法律性依据C.政治可为法的实现提供必要的环境

[多选题]下列关于法与政治关系的表述，正确的有（　　）。[2016年真题]A.政治的变迁可以影响法的发展变化B.法能够为政治行为提供合法律性依据C.政治可为法的

[多选题]下列关于法与政治关系的表述，正确的有（　　）。[2016年真题]A.政治的变迁可以影响法的发展变化B.法能够为政治行为提供合法律性依据C.政治可为法的

[单选题]关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的表述，下列说法错误的是（）。A．宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B．法具有可诉性，而道德不具有可诉性C．法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D．法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑（如政治）的关系之中

[多选题] 下列选项关于法与政治、道德之关系的表述正确的有?A . 法对国家权力具有重要的控制作用，但是总有些国家权力难以被法律覆盖到，我们不能奢望所有的国家权力都受到法律的管制B . 执政党政策的变更受程序的约束较小，但是其调整范围通常比法律大些C . 法具有可诉性，道德通常不具有可诉性D . “恶法亦法”的观点试图说明法律与道德之间不存在功能上的联系

[不定项选择] 下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中正确的是()A . 宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B . 法具有可诉性，而道德不具有可诉性C . 法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D . 道德在社会生产生活中自然演进生成，不是自觉制定和程序选择的产物

[单选题]下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中，哪一项表述不成立?A．宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B．法具有可诉性，而道德不具有可诉性C．法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D．法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中

[单选题]下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中，哪一项表述不成立?()A宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B法具有可诉性，而道德不具有可诉性C法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中

[单选题]下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中，哪一项表述不成立?A . 宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B . 法具有可诉性，而道德不具有可诉性C . 法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D . 法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中

[单选题]下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中，哪一项表述不成立?（ ）A．宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性B．法具有可诉性，而道德不具有可诉性C．法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响D．法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中