材料：
夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼，序夫
妇长幼之别．虽百家弗能易也。墨者亦尚尧舜道……要日强本节用，则人给家足之道也，此墨子之所长，虽百家弗能废也。法家不别亲疏．不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之思绝矣……胡日“严而少恩”。若尊主卑臣．明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
道家无为．又日无不为，其实易行，其辞难知，其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形．故能究万物之情，不为物先，不为物后，故能为万物主。
——摘编自司马迁《史记．太史公自序》
问题：
(1)根据材料概述各家学派的主要思想主张。(8分)
(2)上述思想出现在什么时期(2分)这些学派的主要代表人物是谁(6分)

[判断题]“六经”是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”就是“六经”。（）A.对B.错

[问答题] 好古文，六艺经传皆通习字。“六艺”在句中是什么意思？

[判断题]我国学校课程的雏形“六艺”是指“礼、乐、射、御、书、数”。（）对错A.对B.错

[主观题]周以“六艺”为

[问答题] 周以“六艺”为

[单选题]司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用

[单选题]司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用

[单选题]司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用

[单选题]司马谈《论六家要旨》：“ ① 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ② 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其

[单选题]司马谈《论六家要旨》：“ ① 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ② 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其