对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是

[单选题]对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是（）A.两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B.中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C.腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D.

[单选题]对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是（）A.两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B.中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C.腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D.

[单选题]对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是（）A.两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B.中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C.腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D.

[单选题]对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是（）A . 两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B . 中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C . 腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D . 骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气E . 壅遏营气，令无所避，是谓脉

[单选题]对《灵枢.决气》中“六气”的错误描述是（）。A . 两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B . 中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C . 腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D . 骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气E . 壅遏营气，令无所避，是谓脉

[单选题,A1型题] 对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是（）A . 两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B . 中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C . 腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D . 骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气E . 壅遏营气，令无所避，是谓脉

[单选题]对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是A.两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B.中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C.腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D.骨属

[单选题]对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是A.两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B.中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C.腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D.骨属

[单选题]对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是A.两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B.中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C.腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D.骨属

[单选题]对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是A．两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精B．中焦受气取汁，变化而赤，是谓血C．腠理发泄，汗出溱溱，是谓津D．骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气E．壅遏营气，令无所避，是谓脉