A.对
B.错
[判断题]费希特认为康德的“自在之物”是一种纯粹的虚构。()A.对B.错
[判断题]费希特认为康德的“自在之物”是一种纯粹的虚构。()A.对B.错
[判断题]费希特认为康德的“自在之物”是一种纯粹的虚构。()A.对B.错
[多选题] 康德讲的“自在之物”包含以下含义()A .它是纯粹主观自生的东西B .它是现象产生的依据C .它无法认识D .它是人以外的客观存在物E .它是指上帝、灵魂或世界
[多选题]康德讲的“自在之物”包含以下含义:()A.它是纯粹主观自生的东西B.它是现象产生的依据C.它无法认识D.它是人以外的客观存在物E.它是指上帝、灵魂或世
[多选题]康德讲的“自在之物”包含以下含义:()A.它是纯粹主观自生的东西B.它是现象产生的依据C.它无法认识D.它是人以外的客观存在物E.它是指上帝、灵魂或世
[多选题]康德讲的“自在之物”包含以下含义:()A.它是纯粹主观自生的东西B.它是现象产生的依据C.它无法认识D.它是人以外的客观存在物E.它是指上帝、灵魂或世
[多选题] 费希特认为“物自体”之所以是虚构,因为()。A .它和经验论的命题相矛盾B .它和不可知论的命题相矛盾C .经验的根据是自我D .它是客观存在的E .它是纯粹主观自生的
[多选题]费希特认为“物自体”之所以是虚构,因为()。A.它和经验论的命题相矛盾B.它和不可知论的命题相矛盾C.经验的根据是自我D.它是客观存在的E.它是纯粹主