在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“量”之义为（）

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“容”之义为（）A . 宽容B . 容许C . 容易D . 容貌

[单选题]在"吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之"中，"容"之义为( )A．宽容B．容许C．容易D．容貌

[单选题]在“吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之”中，“挠”之义为()A . 正直B . 弯曲C . 刚强D . 扰乱

[单选题]在"吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之"中，"挠"之义为( )A．正直B．弯曲C．刚强D．扰乱

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之”中，“宅心”之义为（）A . 居心B . 留心C . 收心D . 用心

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“吾待物混而无别，竹之理而析足以医之”中，“析”之义为（）A . 有差别B . 剖析C . 岔开D . 解开

[单选题]在"吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之"中，"宅心"之义为( )A．居心B．留心C．收心D．用心

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉”中，“坐”之义为（）A . 犯罪B . 因为C . 徒然D . 坐着

[单选题]在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )A．有差别B．剖析C．岔开D．解开

[单选题]在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )A．犯罪B．因为C．徒然D．坐着