[单选题]

从这些饮食思想出发,中国人选择了“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”为饮食结构,其中“五果”是指()。

A . 李、杏、枣、桃、栗

B . 李、杏、蕉、桃、栗

C . 李、杏、蕉、橘、柿

D . 李、杏、枣、桃、柿

参考答案与解析:

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提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”膳食原则的是()。

[单选题]提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”膳食原则的是()。A . 《黄帝内经》B . 《千金方》C . 《本草纲目》D . 《五宝斋》

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  • 提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合服,充益精气”的食物搭配原则

    [单选题]提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合服,充益精气”的食物搭配原则的著作是()A . 《黄帝内经》B . 《本草纲目》C . 《饮膳正要》D . 《饮食须知》

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  • 标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干

    [问答题] 标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干草人参误用致害皆毒药之类也古人好服食者必生奇迹犹之好战胜者必有奇殃是故兵之设也以除暴不得已而后兴药之设也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之为患也小则耗精大则伤命隐然一敌国也以草木偏胜攻脏腑之偏胜必能知彼知己多方以制之而后无丧身殒命之忧是故传经之邪而先夺其未至则所以断敌之要道也横暴之疾而急保其未病则所以守我之岩疆也挟宿食而病者先除其食则敌之资粮已焚合旧疾而发者必防其并则敌之内应既绝辨经络而无泛用之药此之谓向导之师因寒

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  • 在“五果为助,五畜为益,五菜为充”中,除哪项外,都是“五菜”的含义()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“五果为助,五畜为益,五菜为充”中,除哪项外,都是“五菜”的含义()A . 葵B . 藿C . 葱D . 姜

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  • 在"五果为助,五畜为益,五菜为充"中,除哪项外,都是"五菜"的含义( )A、葵B

    [单选题]在"五果为助,五畜为益,五菜为充"中,除哪项外,都是"五菜"的含义( )A.葵B.藿C.葱D.姜

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  • 五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。(  )

    [判断题]五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。(  

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  • 五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()

    [判断题]五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()A

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  • 五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()

    [判断题]五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()A

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  • 五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()

    [判断题]五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()A

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  • 五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()

    [判断题]五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。()A

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  • 从这些饮食思想出发,中国人选择了“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”为饮食