[单选题]

司马迁《史记・宗微子世家》有记载:“纣为象箸,箕子叹曰:彼为象箸,必为玉杯;为玉杯,则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始,不可振也。”此段记载中关于箸的叙述正确的是()

A . 商纣时期象箸已经被普遍使用

B . 商朝已有大量象箸、玉箸和金银箸

C . 商朝时期的象箸只作为玩赏之用

D . 我国商纣时期已经出现了象箸

参考答案与解析:

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《韩非子·喻老》中记载:“昔者纣为象箸,而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是:纣

[单选题]《韩非子·喻老》中记载:“昔者纣为象箸,而箕子怖。”太师箕子感到害怕的理由是:纣王用象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器,要配犀碗玉杯;犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭,要配山珍海味„„而奢靡享乐最终会亡了国家。太师害怕是因为他()①从偶然联系中看到了必然联系②认识到联系是客观的③认识到旧事物不甘心灭亡,必将阻碍新事物的发展④从享乐思想的量变之始看到不断积累导致的后果A . ①②B . ②③C . ①④D . ③④

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  • “四始”说出自司马迁的《史记孔子世家》,他以()为国风之始,()为小雅之始,()

    [填空题] “四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》,他以()为国风之始,()为小雅之始,()为大雅之始,()为颂之始。

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  • 司马迁与《史记》

    [主观题]司马迁与《史记》

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  • 司马迁与《史记》

    [名词解释] 司马迁与《史记》

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    [单选题]《史记·萧相国世家》记载:“何(萧何)置田宅必居穷处,为家不治垣屋(围墙)。曰:‘后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。’”这表明汉代()A .买田置地是藏富传家的重要手段B .政府推行“重农抑商”政策C .勤俭节约是为官执政的行为准则D . D.土地兼并现象尚不普遍

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    [主观题]司马迁在《史记•晋世家》中杜撰出屠岸贾这个人物。

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  • 司马迁在《史记晋世家》中杜撰出屠岸贾这个人物。

    [判断题] 司马迁在《史记•晋世家》中杜撰出屠岸贾这个人物。A . 正确B . 错误

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  • 司马迁《史记・宗微子世家》有记载:“纣为象箸,箕子叹曰:彼为象箸,必为玉杯;为玉