A . 人的自然本性
B . 外界环境
C . 人的实践理性
D . 人的理论理性
[判断题]义务论认为,道德原则源自人后天的道德养成。()A.对B.错
[判断题]义务论认为,道德原则源自人后天的道德养成。( )A.对B.错
[判断题]义务论认为,道德原则源自人后天的道德养成。( )A.对B.错
[判断题]义务论认为,道德原则源自人后天的道德养成。()A.对B.错
[单选题]义务论者认为,人与动物地区别就在于人具有()。A . 感性B . 理性C . 人性D . 道德
[单选题]义务论者认为,人与动物地区别就在于人具有()。A.感性B.理性C.人性D.道德
[单选题]义务论者认为,人与动物地区别就在于人具有()。A.感性B.理性C.人性D.道德
[单选题]义务论认为,道德原则的约束性的根据存在于人的()。A . 自然本性B . 外界环境C . 实践理性D . 理论理性
[单选题]义务论认为,道德原则的约束性的根据存在于人的()。A.自然本性B.外界环境C.实践理性D.理论理性
[单选题]义务论认为,道德原则的约束性的根据存在于人的( )。A.自然本性B.外界环境C.实践理性D.理论理性