[问答题]

防民之口,甚于防川。

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相关试题

“防民之口,甚于防川”这句话出自()。

[单选题]“防民之口,甚于防川”这句话出自()。A . 《世说新语》B . 《晏子对齐侯问》C . 《召公谏厉王弭谤》D . 《五代史伶官传序》

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  • “防民之口,甚于防川”体现了作者的()

    [单选题]“防民之口,甚于防川”体现了作者的()A . 民本思想B . 惠民思想C . 忧患意识D . 广纳民谏、听政于民的执政理念

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  • 召公为什么认为“防民之口,甚于防川”?

    [问答题] 召公为什么认为“防民之口,甚于防川”?

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  • “防民之口,甚于防川”最早出自于先秦典籍()。

    [单选题]“防民之口,甚于防川”最早出自于先秦典籍()。A . 《诗经》B . 《尚书》C . 《离骚》D . 《国语》

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  • “防民之口,甚于防川”的思想观点是下列哪篇文章提出来的()

    [单选题]“防民之口,甚于防川”的思想观点是下列哪篇文章提出来的()A.《邵公谏厉王弭谤》B.《苏秦始将连横说秦》C.《晋楚城涯之战》D.《烛之武退秦师》

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  • 召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多;民亦如之

    [问答题] 召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出。犹其原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”(《国语&bu

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  • 召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为川者

    [问答题] 召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出。犹其原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”(《国语•召公谏厉王弭谤》

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  • (),甚于防川。川壅而溃,();民亦如之。《国语邵公谏弭谤》

    [填空题] (),甚于防川。川壅而溃,();民亦如之。《国语•邵公谏弭谤》

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  • 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 ( )

    [主观题]是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 ( )

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  • 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,()。

    [填空题] 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,()。

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  • 防民之口,甚于防川。