A .《庄子·天下》
B .《素问·上古天真论》
C .《荀子·哀公》
D .《荀子·解蔽》
[单选题]“天地与我并生,万物与我为一”出自()。A . 《论语》B . 《孟子》C . 《中庸》D . 《庄子》
[单选题]汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝在此强调的是()A . 无为而治B . 轻徭薄赋C . 崇尚节俭D . 民贵君轻
[单选题]汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀„„厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝在此强调的是()A . 无为而治B . 轻徭薄赋C . 崇尚节俭D . 民贵君轻
[多选题] “一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理,无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有()A . 世界是一切事物无不相互联系B . 一切事物都包含矛盾C . 矛盾双方相互排斥,在一定条件下相互转化D . 矛盾贯穿于一切事物和过程之中
[单选题]“夫天地者,万物之逆旅也”中“逆旅”指的是:()A . 朋友B . 家庭C . 旅舍D . 居所
[问答题] 翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”
[单选题]有位思想家认为:“正其理则万事一,一以贯之也”、“天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也”、“父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间”,又说:“只心便是天,尽之便知性,知性便知天,當处便认取,更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是()。A.战国时期、《呂氏春秋》B.西汉中期、《春秋繁露》C.北宋时期、《二程全书》D.明朝时期、《阳明全书》
[单选题]有位思想家认为:“正其理则万事一,一以贯之也”、“天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也”、“父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间”,又说:“只心便是天,尽之便知性,知性便知天,當处便认取,更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是()。A . 战国时期、《呂氏春秋》B . 西汉中期、《春秋繁露》C . 北宋时期、《二程全书》D . 明朝时期、《阳明全书》
[多选题]黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此
[单选题]“万物皆备于我”出自()。A . 孔子B . 孟子C . 庄子D . 墨子