[单选题]《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?A.“天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过。B.《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之和。C.经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程。D.《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定。
[单选题]《周易・系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A . 神农氏B . 包牺氏C . 周武王D . 周成王
[单选题]《周易》的系辞里边的卦爻辞把()当做最高数。A . 三B . 六C . 九D . 十
[单选题]《周易系辞》中,认为事物性质的法则在于()。A .玄B .矛盾C .理D .辩论
[单选题]《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,
[单选题]《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,
[单选题]《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,
[单选题]《易·系辞下》说:“穷则变,变则通,通则久。”这句话的哲学寓意是()A.事物由穷到变,由变到通,由通到久B.事物矛盾发展到了尽头,就必然发生变化,以解
[单选题]《易·系辞下》说:“穷则变,变则通,通则久。”这句话的哲学寓意是()A.事物由穷到变,由变到通,由通到久B.事物矛盾发展到了尽头,就必然发生变化,以解
[问答题] 翻译:圣人设卦观象系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。