[问答题]

翻译:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

参考答案与解析:

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“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身

[单选题]“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”此段话出自()A .《庄子》B .《韩非子》C .《易传》D .《山海经》

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  • 《周易・系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之

    [单选题]《周易・系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是()A . 包牺氏开始了天文观测活动B . 包牺氏开始了地理勘测活动C . 包牺氏制作八卦以祭祀鬼神D . 包牺氏制作八卦以预测吉凶

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  • 传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的人是()。

    [单选题]传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的人是()。A.黄帝B.伏羲C.周文王D.神农氏

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  • 传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的是( )。

    [单选题]传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的是( )。A.黄帝B.伏羲C.周文王D.神农氏

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  • 传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的人是()。

    [单选题]传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的人是()。A.黄帝B.伏羲C.周文王D.神农氏

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  • 传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的是()。

    [单选题]传说中“仰则观象于天,俯则观法于地”,最终创造八卦的是()。A.黄帝B.伏羲C.周文王D.神农氏

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  • “经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”出自于()。

    [单选题]“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”出自于()。A . 《左传》B . 《春秋》C . 《汉书》D . 《国语·周语下》

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    [单选题]父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自()A.孔子B.孟子C.韩非子D.老子

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  • “父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之

    [单选题]“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自()A .孔子B . 孟子C . 韩非子D . 老子

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  • 阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远

    [单选题]阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远

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  • 翻译:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取