[主观题]孔子认为王道之兴废在于什么()?
[单选题]鲁迅先生认为中国旧时期的王道与什么是紧紧相连的?()A . 运道B . 官道C . 仙道D . 霸道
[单选题]孔子对季康子,“苟子之不欲,虽赏之不窃”,由此推之孔子认为天下乱的源头是()A . 社会的贫困落后B . 民众的残暴无德C . 频繁的诸侯战争D . 在位者不能克己复礼
[单选题,A2型题,A1/A2型题] 与“张长沙医如汤武之师,无非王道”中的“王道”相对的是()A . 人道B . 仁道C . 大道D . 小道E . 霸道
教育子弟要好好学习,防止骄傲自满。 在《荀子·宥坐》篇中,荀子在文章的第一段记叙了孔子师徒关于“宥坐之器”的对话,表达出他关于学习、修身等的认识。他写道:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器(一种倾斜而不易放平的器物)焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之,中则正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁,恶有满而不覆者哉?” 鲁国的有识之士在鲁桓公的庙中安装了“欹器”,藉此警示后人“虚则欹,中
[单选题]孔子所认为的最高道德准则是什么?()A.孝B.礼C.忠D.仁
[主观题]孔子所谓“道之以德”的含义是什么?
[问答题] 孔子所谓“道之以德”的含义是什么?
[单选题]颜之推认为学习的目的在于()。A.明人伦B.修身利行C.致良知D.明先王之教
[单选题]过去,人们这样引用孔子的一句话“民可使由之,不可使知之”,认为孔子主张愚民政策。但有人认为,这句话应该是“民可,使由之;不可,使知之”,意思是人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。由于标点的不同,导致人们的理解大相径庭。由此可以看出①历史是可以随意修改的②意识活动具有能动性③历史具有很大的主观随意性④联系具有多样性()A . ①②B . ②③C . ①④D . ②④