A .科举制的实行
B .宰相制的废除
C .行省制的确立
D .抑商政策的松动
[单选题]范仲淹(989—1052)在《四民诗·商》中写道:“尝闻商者云,转货赖斯民。远近日中合,有无天下均。上以利吾国,下以藩吾身。周官(即周礼)有常籍,岂云逐末人。”该诗反映了()A .宋朝商品经济繁荣B .宋朝工商业阶层兴起C .诗人重本抑末的主张D . D.诗人重视商业发展的思想
[单选题]下列不属于日本“四民制”中四民之一的是()?A .士B .工C .伎D .农
[填空题] 管子的“四民分业”,强化了士、农、工、()的社会分工。
[单选题]“四民”分工中不包括()A .士B .农C .工D .庶
[单选题]()不是四民分工之一。A . 贵B . 工C . 农D . 士
[主观题]阅读下列材料:材料一:(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。&r
[案例分析题] 阅读下列材料:材料一:(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世宗世录》材料二:“夫商为中国四民主殿,而西人则恃
[单选题]下列关于“四民”分工描述错误的是()A .贵族B .士C .农D .商
[主观题]简述四民分业定居论的内容和意义。