[单选题]

黄宗羲在《明夷待访录•田制》中说:“古者井田养民,其田皆上之田也。自秦而后,民所自有之田也。上既不能养民,使民自养,又从而赋之,虽三十而税,较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是()

A . 呼吁健全的社会保障

B . 要求统治者轻徭薄赋

C . 主张限制自耕农经济

D . 抨击封建土地所有制

参考答案与解析:

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黄宗羲在《明夷待访录田制》中说:“古者井田养民,其田皆上之田也。自秦而后,民所自

[单选题]黄宗羲在《明夷待访录•田制》中说:“古者井田养民,其田皆上之田也。自秦而后,民所自有之田也。上既不能养民,使民自养,又从而赋之,虽三十而税,较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是()A.呼吁健全的社会保障B.要求统治者轻徭薄赋C.主张限制自耕农经济D.抨击封建土地所有制

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    [单选题]黄宗羲在《明夷待访录•方镇》中说:“唐之所以亡,由方镇之弱,非由方镇之强也。是故封建之弊,强弱吞并,天子之政教有所不加;郡县之弊,疆场之害苦无已时。欲去两者之弊,使其并行不悖,则沿边之方镇乎!”黄宗羲这段话的主要意图是()A .主张推行郡国并行制度B .扩大地方权力,限制中央集权C .深刻揭露君主专制的弊端D . D.设方镇以克服郡县制度的弊端

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    [单选题]黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是()A . 天下兴亡,匹夫有责B . 民为邦本C . 天下为公D . 民贵君轻

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    [单选题]黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是()A . 天下兴亡,匹夫有责B . 民为根本C . 天下为公D . 民贵君轻

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    [单选题]黄宗羲在《明夷待访录》说:“天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。”下列不能反映材料中黄宗羲观点的是()A . 主张以相权来制约君权B . 提出了新的近代社会方案C . 提倡以学校议政来修补封建制度D . 认为学校是决定是非的最高机构

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  • “使黔首自实田”

    [名词解释] “使黔首自实田”

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