[主观题]

(2)人之所有,惟恐其不吾予也。(3分)

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彼知吾将用之,必不吾予也。 译文:_______________________

[主观题]彼知吾将用之,必不吾予也。译文:________________________________________________________

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  • “攻之不克,围之不继,吾其还也”中的“吾其还也”应解释为:()

    [单选题]“攻之不克,围之不继,吾其还也”中的“吾其还也”应解释为:()A .我们期盼回去啊B .我们已经回去啦C .我们还是回去吧D .我们还要回来的

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  • 翻译:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

    [问答题] 翻译:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

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  • 吾虽喜且幸其将行,而又忧夫来者之不吾继也,于是本其意以告来者。(6分)译文:__

    [试题]吾虽喜且幸其将行,而又忧夫来者之不吾继也,于是本其意以告来者。(6分)译文:_________________________________________________________________________________________________________________________________________

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    [问答题] 翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

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  • 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。’,这说明思想品德教育过程中必须贯彻()的原则。

    [单选题]子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。’,这说明思想品德教育过程中必须贯彻()的原则。A.知行统一B.疏导教育C

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    [主观题]虽曰忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为能!(《种树郭橐驼传》)故不我若也:

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    [单选题]韩愈在“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”诗句中指出理解书本知识()A . 重要B . 不重要C . 有的重要D . 有的不重要

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  • 翻译:客果有能也,吾负之,未尝见也。

    [问答题] 翻译:客果有能也,吾负之,未尝见也。

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