[填空题]

()在“庆历新政”失败后被贬知滁州,并写了著名的政文《朋党论》,文中认为:“君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。”

参考答案与解析:

相关试题

庆历新政

[主观题]庆历新政

  • 查看答案
  • 庆历新政

    [名词解释] 庆历新政

  • 查看答案
  • “庆历新政”的中心是政治方面。

    [判断题] “庆历新政”的中心是政治方面。A . 正确B . 错误

  • 查看答案
  • 比较评述“庆历新政”与王安石变法。

    [主观题]比较评述“庆历新政”与王安石变法。

  • 查看答案
  • 比较评述“庆历新政”与王安石变法。

    [问答题,论述题] 比较评述“庆历新政”与王安石变法。

  • 查看答案
  • 庆历新政的主要内容不包括()。

    [单选题]庆历新政的主要内容不包括()。A.严格官吏升迁考核制度B.加强各级长官的保举和选派C.严肃中央政令,取信于民D.改革科举制度

  • 查看答案
  • 下列不属于庆历新政的内容是:()

    [单选题]下列不属于庆历新政的内容是:()A .严格官吏升迁考核制度B .整顿太学,重新编篡教科书C .限制官僚子弟及亲友通过恩荫做官D .严肃中央政令,取信于民

  • 查看答案
  • 培根在《论学问》一文中认为读书求学的用途是()

    [单选题]培根在《论学问》一文中认为读书求学的用途是()A . 对于事物的判断和处理B . 权衡轻重,审察事理C . 幽居静养D . 娱乐、装饰和增长才干

  • 查看答案
  • 唐代柳宗元在《封建论》一文中认为:“封建非圣人之意也,势也。”对文中“势”的理解

    [单选题]唐代柳宗元在《封建论》一文中认为:“封建非圣人之意也,势也。”对文中“势”的理解,下列说法正确的是()A .西周初年的复杂局面B .强大的贵族势力C .日益强化的皇权D . D.唐朝强盛的国力

  • 查看答案
  • 庆历和约

    [主观题]庆历和约

  • 查看答案
  • ()在“庆历新政”失败后被贬知滁州,并写了著名的政文《朋党论》,文中认为:“君子