批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于（）

[单选题]下列表述反映了黄宗羲思想主张的有（）①批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教②提出“天下为主，君为客”的民主思想③揭露君主专制为天下之大害④提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”A . ①②B . ①③C . ②③D . ③④

[名词解释] 存天理，灭人欲

[单选题]明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（）A . 封建君主的文化高压政策B . 封建统治者的闭关政策C . 以新儒学为特征的封建理学D . 形神分离的佛教观点

[单选题]“灭人欲，存天理”是宋代理学家（）的名言。A .张载B .周敦颐C .朱熹D . D.孟子

[单选题]“存天理，灭人欲”是朱熹对（）的描述A．教育的作用B．教育方法C．教育内容D．教育手段

[单选题]“存天理，灭人欲”是朱熹对（）的描述A . 教育的作用B . 教育方法C . 教育内容D . 教育手段

[单选题]下列言论出现的顺序是（）①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进A .③④①②B .①②③④C .④③①②D . D.③①②④

[单选题]朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要是指（）。A . 天体运行法则B . 社会发展规律C . 封建道德规范和等级秩序D . “天人感应”理论

[单选题]提出“存天理，灭人欲”主张的人对（）。A . 孔子B . 孟子C . 二程D . 朱熹

[单选题]明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器A .①③④B .①②④C .①②③D . D.②③④