A . 封建君主的文化高压政策
B . 封建统治者的闭关政策
C . 以新儒学为特征的封建理学
D . 形神分离的佛教观点
[单选题]明清思想家提出了诸多观点,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期()①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器A .①③④B .①②④C .①②③D . D.②③④
[单选题]下列言论出现的顺序是()①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭,即是人伦物理”③“仁者,天下之公,善之本也。仁者,天下之正理,失正理则无序而不和④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进A .③④①②B .①②③④C .④③①②D . D.③①②④
[单选题]“穿衣吃饭,即是人伦物理”,“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,称赞司马相如卓文君“善择佳偶”,公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是()①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑A . ①③B . ②③C . ①③④D . ①②③④
[单选题]批判道学家“存天理、灭人欲”的说教,认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于()A . 《读通鉴论》B . 《明夷待访录》C . 《天下郡国利病书》D . 《焚书》
[单选题]明末思想家李贽提出“人人皆可以为圣”“圣人不曾高,众人不曾低”一他的这些观点实质是()。A.肯定个人的价值B.批判传统的儒学礼教和文化专制C.否定儒家
[多选题] 王夫之是我国明末清初的教育思想家,他提出了()教学思想。A . 知行并进B . 学思(习)相资C . 因材施教D . 循序渐进
[单选题]明末思想家李贽的进步思想有()①否认孔孟学说是万世至论②提倡以史为鉴③鞭挞统治者推崇的程朱理学④提倡经世致用A . ①②B . ③④C . ②④D . ①③
[单选题]明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们()①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系A . ①②B . ①②③C . ②③D . ①②③④
[单选题]明末清初三大思想家指的是()。A .朱熹、王守仁,顾炎武B . 戴震、王夫之、魏源C . 董仲舒、黄宗羲、王夫之D . 黄宗羲,顾炎武,王夫之
[单选题]明末清初三大思想家指的是()。A.朱熹、王守仁、顾炎武B.戴震、王夫之、魏源C.董仲舒、黄宗羲、王夫之D.黄宗羲、顾炎武、王夫之