西方古希腊希波克拉底提出的"体液学说"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（）

[单选题]西方古希腊希波克拉底提出的"体液学说"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A．神灵医学心理学时代B．哲学医学心理学时代C．科学医学心理学时代D．现代医学心理学时代E．以上都不是

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 西方古希腊希波克拉底提出的“体液学说"的心理学观点属于医学 心理学发展的哪一阶段（）A . 神灵医学心理学时代B . 哲学医学心理学时代C . 科学医学心理学时代D . 现代医学心理学时代E . 以上都不是

[配伍题,B1型题] “万物有灵”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（）西方古希腊希波克拉底提出的"体液学说"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（）A . 神灵医学心理学时代B . 哲学医学心理学时代C . 科学医学心理学时代D . 现代医学心理学时代E . 以上都不是

[单选题]"万物有灵"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A．神灵医学心理学时代B．哲学医学心理学时代C．科学医学心理学时代D．现代医学心理学时代E．以上都不是

[单选题,A1型题] "万物有灵"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（）A . 神灵医学心理学时代B . 哲学医学心理学时代C . 科学医学心理学时代D . 现代医学心理学时代E . 以上都不是

[单选题]《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A.神灵医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.科学医学心理学时代

[单选题]《黄帝内经》提出的“天人合一”“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段（　　）。A.神灵医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.科学医学心

[单选题]《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A.神灵医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.科学医学心理学时代

[单选题]《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A.神灵医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.科学医学心理学时代

[单选题]《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A.神灵医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.科学医学心理学时代