“教亦多术矣，予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是对教学方法的总结（）

[单选题]教师资格考试:“教亦多术矣。予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是( )对教学方法的总结。．“教亦多术矣。予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是()对教学方法的总结。A．孟子B．荀子C．孔子D．老子

[填空题] 盖教之著矣，亦天之假也。教：（）。假：（）。

[单选题]认为“教亦多术矣”，又说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者”，这个人是（）。A .朱熹B .老子C .孔子D .孟子

[问答题] 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么？

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“燥之所胜，亦云熯矣”中，“熯”之义为（）A . 干旱B . 干燥C . 热甚D . 火烤

[填空题] （），唯别而已矣！

[问答题] 翻译：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”。

[单选题]司马迁在《史记·货殖列传》中说：“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。……故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”材料中的观点与斯密的观点的相似之处在于（）。A . 认为人都是为了追求自身利益而从事商品生产与交换的B . 认为分工能够提高劳动生产率，促进社会财富的增长C . 认为市场能及时、灵敏地传递供求信息，引导资本的投向D . 认为分工的发展受交换范围（市场大小）的限制

[填空题] “黯然销魂者，惟别而已矣”出自（）。

[单选题]“黯然销魂者，唯别而已矣。”出自（）。A . 《恨赋》B . 《别赋》C . 《芜城赋》D . 《春赋》