对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解”的观点是（）

[单选题]对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解”的观点是A．唯物主义观点B．形而上学唯物主义观点C．唯心主义观点D．主观唯心主义观点

[单选题]“对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当做人的感性活动，当做实践去理解”，这是（　　）。A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.辩证

[单选题]对事物既从客体方面去理解，又从主体方面去理解，这是（　　）。A.旧唯物主义的观点B.辩证唯物主义的观点C.一切唯物主义的共同观点D.庸俗唯物主义的观点

[单选题]对事物既从客体方面去理解，又从主体方面去理解，这是A．折中主义观点B．辩证唯物主义观点C．一切唯物主义的观点D．庸俗唯物主义观点

[单选题]幼儿对事物的理解主要依靠事物（）。A . 具体形象B . 内部联系C . 相互关系D . 内在逻辑

[单选题]幼儿对事物的理解往往是（）的，不能理解事物的内部含义。A . 深刻的B . 整体的C . 表面的D . 单纯的

[单选题]“人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于（）A.辩证唯物主义认识论B.客观唯心主义认识论C.主观唯心主义认识论D.形而上学唯物主义认识论

[单选题]“人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于（）A.辩证唯物主义认识论B.客观唯心主义认识论C.主观唯心主义认识论D.形而上学唯物主义认识论

[单选题]在对事物的知觉中有以往经验，只是为基础的理解，以便对知觉的对象作出说明，这一特性是（）A.知觉的选择性B.知觉的理解性C.知觉的恒常性D.知觉的整体性

[单选题]在对事物的知觉中有以往经验，只是为基础的理解，以便对知觉的对象作出说明，这一特性是（）A.知觉的选择性B.知觉的理解性C.知觉的恒常性D.知觉的整体性