“仓颉造字说”代表文字的（）。

[主观题]战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。

[填空题] 战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。

[名词解释] 仓颉造字说

[主观题]旬子在（）否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。

[填空题] 旬子在（）否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。

[单选题]我国古代有许多文字起源的传说，其中影响最大的是仓颉造字说，仓颉是传说里（）的史官。A . 黄帝B . 舜帝C . 尧帝D . 炎帝

[填空题] “河图洛书说”代表文字的（）。

[单选题]《说文・叙》说“上”“下”在造字法上是（）。A . 象形B . 形声C . 会意D . 指事

[名词解释] 《仓颉篇》

[单选题]在文字的发展过程中，（）是最常用的造字方法。A.形声B.象形C.会意D.指事