荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。荀子的这句话表明（）

[判断题] 《孟子》提出“凡人之患，蔽于一曲”。A . 正确B . 错误

[单选题]孟子说："心之官则思。"荀子说："心者，形之君也，而神明之主也。"李时珍说："人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于（）A .心是思维的器官，是智慧的支柱B .人是用脑进行思维的C .人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础D . D.心和脑实际上是思维的器官

[单选题]荀子说：“契而舍之，朽木不折‘契而不舍，金石可镂。”这句话告诉我们（）。A . 遇事有主见B . 成功需要有坚强的意志C . 善于抓住机会D . 善于约束自己

[单选题]荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话告诉我们（）A . 遇事有主见B . 成功需要有坚强的意志C . 善于抓住机会D . 善于约束自己

[名词解释] 一曲

[单选题]荀子提出："礼者，法之大分，类之纲纪也。"关于这句话，下列说法不正确的是哪一选项？（）A . 这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊B . 这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法C . 荀子认为法律必须以道德为基础D . 这句话反映出以法为主、以德为辅的思想

[单选题]荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的A .（1）（3）（4）B .（1）（3）C .（3）（4）D . D.（1）（2）（3）（4）

[单选题]荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（）A.一切现象都是事物本质表现B.要善于从

[单选题]荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（）A.一切现象都是事物本质表现B.要善于从

[单选题]荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（）。A . 世界的真正统一性在于它的物质性B . 自然界先于人和人的意识而存在C . 自然界的事物是按自己的意志行事的D . 万事万物是不以人的意志为转移的