在"《内经》之生全民命，岂杀于十三经之启植民心"中，"杀"之义为( )

A．戮

B．害

C．少

D．多

[单选题]在“《内经》之生全民命，岂杀于《十三经》之启植民心”中，“杀”之义为（）A .戮B .害C .少D .多E .谬

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“《内经》之生全民命，岂杀于十三经之启植民心”中，“杀”之义为（）A . 戮B . 害C . 少D . 多

[填空题] 夫《内经》之生全民命，岂杀于《十三经》之启植民心!生全：（）

[单选题]在"人之死者岂谓命，不谓方士愚昧而杀之耶"中，"方士"是指( )A．道士B．方术之士C．医生D．四方之士

[单选题]在"疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折病之祝药、劀杀之齐"中，"祝药"之义为( )A．外敷之药B．祷告用药C．祝说用药D．注射药液

[单选题]在"疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折病之祝药、劀杀之齐"中，"疡医"之义为( )A．相当于今之内科医生B．相当于今之外科医生C．相当于今之骨伤科医生D．相当于今之外科、骨伤科医生

[单选题]"生也何恩，杀之何咎"中"咎"的意思是（）A . 咎：罪过B . 咎：灾祸，灾殃C . 咎：怪罪，处分D . 咎：怨仇

[单选题]在"且此非十三经之比"中，"比"之义为( )A．比较B．一起C．类D．合

[单选题]在"邪气加诸身，速攻之可也"中，"诸"之义为( )A．之B．之于C．于D．之乎

[单选题]在"如迴天下之念，以追损生之祸"中，"迴"之义为( )A．回旋B．运转C．运动D．运用