在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯对费尔巴哈为代表的直观唯物主义进行了 怎样的批判？

[单选题]马克思、恩格斯批评费尔巴哈说：当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候，历史在他的视野之外；当他去探讨历史的时候，他不是一个唯物主义者。在他那里，唯物主义和历史是彼此完全脱离的。这段话的意思是（）。A . 费尔巴哈不懂历史B . 费尔巴哈不是一个唯物主义者C . 费尔巴哈不懂得人类社会的物质性D . 费尔巴哈令唯物主义和历史彼此完全脱离

[判断题]恩格斯认为，费尔巴哈的功绩是恢复了唯物主义的权威。（）A.对B.错

[判断题]恩格斯认为，费尔巴哈的功绩是恢复了唯物主义的权威。（）A.对B.错

[单选题]马克思恩格斯在《德意志意识形态》中首次指出：“交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族„一下子‟同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。”这说明（）A . 无产阶级革命不在几个主要资本主义国家同时发生，一定会失败B . 无产阶级革命只能是在几个主要资本主义国家同时发生的C . 在自由竞争的资本主义阶段，无产阶级革命需要几个主要资本主义国家的无产阶级在同一时期发动革命D . 在自由竞争的资

[问答题,论述题] 试述恩格斯是怎样批判施达克在评论费尔巴哈的唯心主义时背离了划分唯物主义和唯心主义的客观标准。（30分）

[填空题] 费尔巴哈的（）一书，重新恢复了唯物主义的地位。

[问答题,论述题] 恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中是如何论述历史唯物主义原理的？

[问答题] 从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解……唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动本身的。（理解说明题）

[问答题]马克思恩格斯对19世纪下半叶社会主义实践经验进行了哪些新的总结？

[问答题]马克思恩格斯对19世纪下半叶社会主义实践经验进行了哪些新的总结？