A .孟子
B .萄子
C .华生
D .格塞尔
[单选题]对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有( )。A.孟子B.荀子C.华生D.格塞尔E.洛克
[单选题]对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有( )。A.孟子B.荀子C.华生D.格塞尔E.洛克
[多选题]对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有()。A.孟子B.荀子C.华生D.格塞尔E.洛克
[单选题]关于个体身心发展的动因,持外铄论的观点的人物有( )。A.洛克B.孟子C.华生D.荀子E.弗洛伊德
[多选题]对个体身心发展的动因持外铄论观点的代表人物有( )。A.荀子B.华生C.孟子D.弗洛伊德E.洛克
[问答题]关于个体身心发展的动因有几种不同的观点:内发论、外铄论、()。
[多选题] 对个体身心发展的动因持内发论观点的代表人物有()。A .孟子B .苟子C .威尔逊D .格赛尔E .洛克
[判断题] 关于个体身心发展的动因有几种不同的观点:内发论、外铄论、多因素相互作用论。A . 正确B . 错误
[问答题]我国古代性恶论的代表人物是(),性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
[判断题] 我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。A . 正确B . 错误