在"诚可谓至道之宗，奉生之始矣"中，"奉生"之义为( )

A．奉献生命

B．珍视生命

C．养生之道

D．医学理论

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（）A . 奉献生命B . 珍视生命C . 养生之道D . 医学理论

[单选题]在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“宗”的意思是（）.A . 正宗B . 本源C . 原委D . 核心

[单选题]在"今之游权门、食厚奉者"中，"奉"之义为( )A．俸禄B．奉献C．奉养D．供奉

[问答题] 不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有征，验之事不忒．诚可谓至道之宗，奉生之始矣。《黄帝内经素问注》序

[单选题]在"世皆知笑掉，谓之不善持生"中，"持生"之义为( )A．保养生命B．对待生命C．料理生活D．对待生活

[单选题]在"盖闻天地之大德日生"中，"生"之义为( )A．生命B．生养C．生活D．化生万物

[单选题]在"诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣"中，"后觉"之义为( )A．觉得较晚者B．后知医理者C．以后发觉者D．发觉较晚者

[单选题]在"方技者，皆生生之具"中，前一"生"字之义为( )A．生长B．遵循C．使……生长D．使……产生

[单选题]在"俾至道不明于世者，迨四千余祀矣"中，"俾"之义为( )A．同"卑"B．同"裨"C．同"稗"D．使

[单选题]在"自古名贤治病，多用生命以济危急"中，"生命"之义为( )A．性命B．人命C．献生D．活的动物