[主观题]

(5)生亦我所欲也, ;二者不可得兼, 。(《孟子·告子上》)

参考答案与解析:

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②生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,_____________ 。

[主观题]②生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,_____________ 。

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  • 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,()。

    [填空题] 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,()。

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  • “生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是()说的

    [单选题]“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是()说的A . 孔子B . 孟子C . 庄子D . 老子

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  • 孟子说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话正确阐述了()关系

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  • 孟子说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话正确阐述了()关系

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  • 鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦

    [单选题]鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,史,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所被有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟惠而有不为也,是故所敏有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之删生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人带受;

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  • (2014陕西榆林·填空)“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼”这是_______冲突。

    [问答题](2014陕西榆林·填空)“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼”这是_______冲突。

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  • (5)生亦我所欲也, ;二者不可得兼, 。(《孟子·告子上》)