古希腊亚里士多德的《诗学》在摹仿论的基础之上，根据摹仿时媒介、对象、方式的不同将文学分为（）、（）、（）等类型，成为后世西方盛行的“三分法”的理论源头。

[单选题]亚里士多德对于“摹仿”说的发展是提出（）。A . 摹仿内心的激情B . 摹仿自然的对象C . 摹仿理念D . 摹仿自然的过程

[填空题] 亚里士多德从“摹仿说”出发进行艺术分类，摹仿好人的是（），摹仿坏人的（）是。

[判断题] 亚里士多德也属于“摹仿说”的代表之一（）A . 正确B . 错误

[判断题]亚里士多德也属于“摹仿说”的代表之一()A.对B.错

[判断题]亚里士多德也属于“摹仿说”的代表之一（）A.对B.错

[主观题]亚里士多德是如何阐释文艺摹仿的创造性的？

[问答题] 亚里士多德是如何阐释文艺摹仿的创造性的？

[单选题]亚里士多德认为古希腊的悲剧能调动我们的（）情感。A．怜悯和希望B．希望和恐惧C．希望和孤独D．怜悯和敬畏

[单选题]“诗学”这个术语最早见于亚里士多德的（）。A . 《政治学》B . 《工具论》C . 《形而上学》D . 《诗学》

[多选题] 亚里士多德以统治人数和服务对象为标准，把古希腊城邦分为（）A . 君主B . 贵族C . 共和政体D . 民主