A . 黄筌
B . 吴道子
C . 荆浩
D . 顾恺之
[问答题] 翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?
[单选题]流芳百世、对于()相当于()对于、张牙舞爪A.千载难逢、手舞足蹈B.名垂青史、龙飞凤舞C.遗臭万年、和蔼可亲D.永垂不朽、眉开眼笑
[单选题]流芳百世、对于()相当于()对于、张牙舞爪A.千载难逢、手舞足蹈B.名垂青史、龙飞凤舞C.遗臭万年、和蔼可亲D.永垂不朽、眉开眼笑
[单选题]流芳百世、对于()相当于()对于、张牙舞爪A.千载难逢、手舞足蹈B.名垂青史、龙飞凤舞C.遗臭万年、和蔼可亲D.永垂不朽、眉开眼笑
[单选题]流芳百世、对于()相当于()对于、张牙舞爪A.千载难逢、手舞足蹈B.名垂青史、龙飞凤舞C.遗臭万年、和蔼可亲D.永垂不朽、眉开眼笑
[单选题]我国古代文献中有“百世不迁之宗”的说明,这是指()。A.大宗的嫡长子B.大宗的庶子C.小宗的长子D.小宗的次子
[单选题]我国古代文献中有“百世不迁之宗”的说明,这是指()。A . 大宗的嫡长子B . 大宗的庶子C . 小宗的长子D . 小宗的次子
[单选题]丘濬以“应经合义”作为“百世定律之至言要道”的思想来源于()A.陈宠B.贾谊C.朱熹D.韩愈
[单选题]丘濬以“应经合义”作为“百世定律之至言要道”的思想来源于()A . 陈宠B . 贾谊C . 朱熹D . 韩愈
[单选题]史载:周公制礼作乐,以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关分封与宗法关系的说明,最为恰当的是()A . 周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封的诸侯国不再以周天子为大宗B . 鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗,周天子则为小宗C . 周天子是鲁国的大宗,鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D . 周天子为一族,鲁伯禽另为一族,在宗法上,两者并无关系