放言“天之将大任于斯人也”的诸子是（）

[单选题]放言“天之将大任于斯人也”的诸子是（）A．老子B．孔子C．孟子D．墨子

[单选题]29 ．孟子在《告天下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明，在实践中自我修养应该（ ）A． ．不畏困难，磨练意志B． ．坐而论道，闭门造车C． ．自我欣赏，自我陶醉D． ．虚心学习，择善而从

[问答题] ‘天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口？

[单选题]“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏起身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这段经典名言出自（）A．《孟子》B．《论语》C．《中庸》

[单选题]“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏起身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这段经典名言出自（）A . 《孟子》B . 《论语》C . 《中庸》

[问答题] 翻译题：阅读古文，解释文中加点的词，并将末句译成现代汉语。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。（1）解释问中加点的词。（2）将末句“然后知生于忧患死于安乐也”译成现代汉语。

[判断题] 千百年来，中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能”。A . 正确B . 错误

[单选题]“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”运用的德育方法是()。A.修养法B.说服

[单选题]孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”这段话体现的德育方法是（）。A.

[单选题]（　）说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹