A . 兼并六国,完成统一
B . 统一思想,巩固统治
C . 钳制思想,摧残文化
D . 整顿吏治,以德化民
[单选题]“臣(李斯)请非秦记皆烧。使„„犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之以惩后。”材料所述事件的主观目的是()A.兼并六国,完成统一B.统一思想,巩固统治C.钳制思想,摧残文化D.整顿吏治,以德化民
[问答题] 材料一:非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,皆诣守、尉杂烧之。”„„秦始皇采纳李斯的建议„„战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。————张岱年等的《中国文化概论》材料二:根据董仲舒建议,汉武帝在长安“设太学,置明师,以养天下之士。”并命令天下郡国都设立学校官,初步建立起地方教育系统。————摘自人教版七上历史《教师教学用书》材料三:(明末以来)“造野史甚多,其间毁誉任意,传闻异辞,必有诋触本朝之语。正当及此一番查办,尽行销毁,杜遏
[单选题]“自秦以下,人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相继而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。”该言论表明此人()A . 强调秦朝建立起君主专制B . 否定了中央集权制度C . 强调了相权对君权的危害D . 以废丞相来强化君权
[判断题] “臣以为诸不在六经之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这反映了明清时进步思想家的主张。A . 正确B . 错误
[单选题]以下是中国古代皇帝对丞相的看法:“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君,其故在擅专威福…使为宰相者,居然以天下之治乱为己任,目无其君,此尤大不可也。”这样的言论只能产生于()A . 隋唐时期B . 宋元时期C . 明清时期D . 中国近代
[问答题] 如何理解“膻中者,臣使之官,喜乐出焉”?
[多选题] 太平天国提出的“天必欲人之相爱相利”、“天下无大小国皆天之邑”、“天无长幼贵贱皆天之臣”,都能看见墨家的主张()A . 天志B . 尚贤C . 节葬D . 兼受E . 非攻
[多选题] 李斯《谏逐客书》:“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸候,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓‘藉冠兵而赍资粮’者也。”这几句所用的修辞方法是()。A . 排比B . 对偶C . 借代D . 层递E . 比喻
[单选题]“(秦始皇)复李斯官,卒用其计谋„„使秦无尺土之封,不立子弟为王、功臣为诸侯,使后无战攻之患。”材料中的“计谋”是指()A .全面推行郡县制B .实行三公九卿制C .继续沿用分封制D . D.修建驰道、直道
[单选题]“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。”出自哪部医著()。A . 《黄帝内经》B . 《伤寒杂病论》C . 《外台秘要》D . 《成方便读》E . 《医学源流论》