亚里士多德提倡法治，反对人治。他认为法治之所以优于人治，原因在于（）。

A．法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的，与一个人或少数人的意见比，具有更多的正确性，正如许多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的酒席

B．法律没有感情，不会偏私，具有公正性

C．法律不会说话，不受波动的感情行事，具有稳定性

D．法律是借助规范形式，特别是借助文字形式表达的，具有明确性

E．时代要求实行法治而不能实行人治。共和制兴起之后，仍用人治是不合乎时代要求的。而且一人之治管理国家也实属困难，一个人的精力和能力很有限

[主观题]简述亚里士多德认为法治优于人治的原因。

[试题]亚里士多德认为法治优于人治的理由主要有（）。A．法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的，比一个人或少数人的意见有更多的准确性B．法律没有感情，不会偏私，具有公正性C．法律借助于规范形式进行表达，具有明确性和稳定性，但可以进行修订D．如果由哲学家当国王，实行人治也未尝不可E．时代要求实行法治而不能实行人治

[试题]关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A．法律是最优良的统治者B．贤人是最优良的统治者C．法治优于人治D．不治优于法治E．完全否认统治者个人作用

[试题]亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。A．亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同B．亚里士多德主张人治C．制订一个良好的法律是法治的前提D．普遍服从法治的关键E．亚里士多德提倡法治

[多选题] 下列选项中，属于亚里士多德“法治”观点的是（）。A .已成立的法律应当获得普遍的服从B .“良好的法律”是治的前提C .服从“恶法”不能称作坚持法治D .统治者和被统治者都要普遍服从善法

[多选题] 亚里士多德认为，“实体”包括（）A .具体事物B .事物的种或属C .事物的关系D .事物的状态E .神

[多选题]亚里士多德认为，“实体”包括（）。A.具体事物B.事物的种或属C.事物的关系D.事物的状态E.神

[多选题]亚里士多德认为，“实体”包括（）。A.具体事物B.事物的种或属C.事物的关系D.事物的状态E.神

[单选题]亚里士多德认为，悲剧主角应（）A．由顺境转入逆境单B．由有逆境转达入顺境地C．处于顺境D．处于逆境

[单选题]亚里士多德认为范畴有几种（）A．四种B．六种C．八种D．十种