在今天看来西方派和斯拉夫派之争的实质是（）之争。

A．文化相对论

B．文化普世论

C．文化多元论

D．选项A和选项B

[主观题]东正教是斯拉夫派与西方派之间共同的最高信仰。

[试题]请问清末礼法之争中的两派是（）A．法理派B．法学派C．理论派D．礼教派E．理学派

[填空题] 权力之争实质上是（）之争。

[主观题]俄国历史中无论是西方派还是斯拉夫派，他们都是由具有先进思想的知识分子组成。

[单选题]清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是（）。A . 沈家本B . 张之洞C . 劳乃宣D . 梁启超

[单选题]斯拉夫派认为俄罗斯人的精神家园是（）。A．民主政治B．马克思主义C．东正教D．自由主义理想

[单选题]在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A．应保留“干名犯义”条款B．“无夫奸”不为罪C．“子孙违反敕令”不为罪D．“存留养亲”不应编入刑律

[单选题]在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A . 应保留“干名犯义”条款B . “无夫奸”不为罪C . “子孙违反敕令”不为罪D . “存留养亲”不应编入刑律

[单选题]斯拉夫派认为当时的（）已经达到了欧洲文明的顶峰。A．意大利B．法国C．俄罗斯D．英国和德国

[单选题]在礼法之争中，为支持法理派的主张，杨度撰写了（）A．《论国家主义与家族主义的区别》B．《书劳提学新刑律草案说帖后》C．《法学盛衰说》D．《删除律例内重法折》