：《礼记·曲礼上》载：“八十、九十日髦，七十日悼。悼与髦，虽有罪，不加刑焉。”《汉书·宣帝纪》载元康四年令：“自今以来，诸年八十以上，非诬告、杀伤人，它皆勿坐。”《中华人民共和国刑法》第17条规定：“已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品，放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的家长或者监护人加以管教；在必要的时候，也可以由政府收容教养。”根据以上材料，以下说法中，错误的是（ ）。

A．不同历史类型的法之间在其专门法律内容、法律技术内容方面可以存在一定的历史联系

B．新的类型的法律制度在取代旧的类型的法律制度时，可以批判地吸收旧法中适合新的社会形态需要的某些因素

C．法的阶级性与法的继承性不是绝对对立的，法的阶级性并不绝对排斥法的继承性

D．法的阶级性是具有决定意义的，对于任何法律规则，我们都要分清它的阶级属性，这是具有决定意义的，是事关社会性质的问题

[多选题] “耄悼之年有罪不加刑”是西周定罪量刑原则之一，其中“耄”、“悼”分别指（）。A . 7岁以下孩童B . 80岁以上老人C . 100岁以上老人D . 16岁以下孩童

[判断题] 外国人停留证件的有效期最长为九十日。A . 正确B . 错误

[名词解释] 十日法则

①幸福在现世．在人间的思想倾向，完全不同于但丁笔下神圣的喜剧；②占全作三分之二的爱情故事描写。《十日谈》为什么被人誉之为“人曲”?

[名词解释] 《十日谈》

[单选题,A2型题,A1/A2型题] “并是书且弁髦置之者”中“弁髦置之”谓（）A . 把缁布冠及额前的短发放在一边B . 以缁布冠为时髦C . 当作珍贵之物放置起来D . 当作无用之物弃置一边E . 丢弃弁髦

[单选题]西汉的《汜胜之书》载：“种麦得时无不善，夏至后七十日可种宿麦，早种则虫而节，晚种则穗小而少实”，“冬至后一百一十日可种稻”。东汉的《四民月令》则说：“凡种小麦，得白露节可种薄田，秋分种中田，后十日种美田。”这主要说明（）A .古人根据节气探求最佳播种时间B .两汉时期比较重视对小麦的种植C .南稻北麦的粮食生产格局已形成D . D.稻麦轮作制在两汉时期已被推广

[问答题] 薄伽丘及其《十日谈》？

[问答题] 简述十日法则的内容。

[主观题]扬州十日又称扬州屠城