关于中国古代的法典结构的沿革变化，下列说法错误的是?

A．《大明律》和《大清律例》中的名例律相当于近代刑法的总则部分，最早来源于《法经》的“杂法”，其作用是“具其加减”。

B．《魏律》把“具律”改为“刑名”，置于篇首，《晋律》在刑名后增加了“法例”律，把“刑名律”和“法例律”分别置于法典的第一篇和第二篇。

C．北齐时在法典的修订过程中，把刑名和法例合为一篇，从此中国后世封建法典中的“名例律”就形成了。

D．《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大明律》为12 篇，第一篇都为名例律。

[多选题] 关于中国古代的法典结构的沿革变化，下列说法错误的是?A .《大明律》和《大清律例》中的名例律相当于近代刑法的总则部分，最早来源于《法经》的“杂法”，其作用是“具其加减”。B .《魏律》把“具律”改为“刑名”，置于篇首，《晋律》在刑名后增加了“法例”律，把“刑名律”和“法例律”分别置于法典的第一篇和第二篇。C .北齐时在法典的修订

[单选题]关于中国古代的法典体例的沿革变化，下列说法不正确的是()A . 《法经》的体例为秦汉所继承，不同的是商鞅在秦国变法时改法为律B . 《魏律》将《法经》中的具律改为刑名置于律首，进一步调整了法典的结构与内容，使中国的封建法典在系统和科学上前进了一大步C . 《泰始律》增加了法例律，丰富了刑法总则的内容，并且把律分为12篇，对后世律典体例影响深远D . 《大明律》将法典分为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇，这种法典的编排体例一直延续到清末修律时制定的《大清现行刑律》才被改变

[问答题]简述中国古代法典从《唐律疏议》到《大清律例》篇章体例的发展演变。

[问答题]简述中国古代法典从《唐律疏议》到《大清律例》篇章体例的发展演变。

[问答题]简述中国古代法典从《唐律疏议》到《大清律例》篇章体例的发展演变。[2015年真题]

[单选题]下列关于中国古代法典的解释对应错误的是()A.《法经》——中国历史上第一部比较系统的封建成文法典B.《宋刑统》——中国历史上第一部刊印颁行的封建成文法

[单选题]下列关于中国古代法典的解释对应错误的是()A.《法经》——中国历史上第一部比较系统的封建成文法典B.《宋刑统》——中国历史上第一部刊印颁行的封建成文法

[单选题]下列关于中国古代法典的解释对应错误的是（）A.《法经》——中国历史上第一部比较系统的封建成文法典B.《宋刑统》——中国历史上第一部刊印颁行的封建成文法

[单选题]下列关于中国古代法典的解释对应错误的是（）A.《法经》——中国历史上第一部比较系统的封建成文法典B.《宋刑统》——中国历史上第一部刊印颁行的封建成文法

[单选题]关于中国古代社会几部法典的结构体例，下列哪一选项是错误的？A．《法经》中相当于近代刑法典总则部分的"具法"被置于六篇中的最后一篇B．《魏律》对秦汉旧律有较大改革，如将"具律"改为"刑名"，并将其置于律首C．《晋律》将刑名与法例律合为"名例律"一篇，并将法典篇章数定为二十篇D．《永徽律疏》将疏议分附于律文之后颁行，分为十二篇三十卷