大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身，则同道而相益；以之国事，则同心而共济，终始如一。此君子之朋友。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。这段文字主要采用了什么论证方法？

[单选题]孔子主张以（）区分君子和小人。A . 政治地位B . 经济实力C . 道德修养D . 社会影响

[单选题]孔子最提倡以（）来区分君子与小人。A .格局B .财产C .阶层D .道德

[问答题] 翻译：仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”。

[单选题]子曰：君子（），小人（）。A．同而不和、和而不流B．和而不流、和而不同C．同而不和、和而不同D．和而不同、同而不和

[单选题]子曰：君子（），小人（）。A . 同而不和、和而不流B . 和而不流、和而不同C . 同而不和、和而不同D . 和而不同、同而不和

[问答题] 翻译：子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”。

[单选题]孔子用（）区分君子与小人。A .财富B .道德C .血统D .官职大小

[单选题]“君子所依，小人所腓”此语句出自（）A．《诗经采薇》B．《伐檀》C．《氓》D．《关雎》

[单选题]“君子所依，小人所腓”此语句出自（）A . 《诗经采薇》B . 《伐檀》C . 《氓》D . 《关雎》

[单选题]“君子喻于义，小人喻于利”出自（）。A . 《论语》B . 《春秋》C . 《荀子》D . 《左传》