[多选题] 韩非将法定义成“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有()。A . 法为百姓而制定B . 法具有国家强制力C . 法必须公开颁布D . 法是成文的
[问答题] 翻译:寡人之于国也,尽心焉耳矣。
[填空题] ()说:“口之于味也,有同耆焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。”
[主观题]王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)王无罪岁:
[单选题]孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()A .寡人之于国也,尽心焉耳矣 B .王好战 C .刺人而杀之,曰“非我也,兵也” D . D.王无罪岁
[主观题]“官方取之于民,用之于民,收之不出本国之疆域”是十分奢侈、利大于弊的行为。
[判断题] “官方取之于民,用之于民,收之不出本国之疆域”是十分奢侈、利大于弊的行为。A . 正确B . 错误
[问答题] 翻译:然则人生于天地也,犹鱼之于渊,虮虱之于人也,因气而生、种类相产。
[单选题]范缜说:“神之于质,犹利之于刃;形之于用,犹刃之于利。利之名非刃也,刃之名非利也。然而舍利无刃,舍刃无利。未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”这一命题观点属于( )A.唯物论B.唯心论C.形而上学D.可知论
[单选题]《孟子•寡人之于国也》:“是何异于刺人而杀之,曰,‘非我也,兵也?’”句中“兵也”意思是()。A . 是兵士B . 是武力C . 是兵器D . 是武士E . 是军队