能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）“天”“致其性”是什么意思？

[多选题] 柳宗元《种树郭驼传》：“驼非能使木寿且孳也，能顺木之夭以致其性焉尔。”“致其性”意思是（）。A . 引出它的本性B . 让它的本性得到充分发展C . 使它的本性充分发展D . 发展它的天性

[问答题] 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。“寿”“孽”“天”“致”“性”在句中是什么意思？

[问答题] 背景材料：橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔．凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密．既然已，勿动勿虑，去不复顾．其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣．故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也．他植者则不然．根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及．苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾．甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣．虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也．吾又何能为哉！划分这段的

[问答题] 翻译：对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复故。

[问答题] 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。――选自《种树郭橐驼传》最能体

[问答题] 翻译：能顺术之天，以致其性焉尔。

[问答题] 官命促尔耕，勖尔植。（《种树郭橐驼传》）“勖”是什么意思？

[问答题] 橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天。“天”在句中是什么意思？

[问答题] 其莳也若子，其置也若弃。选自《种树郭橐驼传》句中“置”是什么意思？

[问答题] 字而幼孩，遂而鸡豚。（《种树郭橐驼传》）句中“字”“而”“遂”是什么意思？