[问答题] 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主„„”(《季氏将伐颛臾》)翻译:乃尔是过与。
[主观题]无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。(《李氏将伐颛臾》)无乃尔是过与:
[问答题] 孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”“社稷”作何解释?
[问答题] 阅读下面一段文字,回答问题:孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”这段话的主旨是什么?
[单选题]《论语•季氏将代颛臾》:“昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”句中“何以伐为”意思是()。A . 如何讨伐他们B . 为什么要打(他们)呢?C . 怎样讨伐呢?D . 怎么攻打呢?E . 如何打呢?
[问答题] 昔者先王以为东蒙主。“以为”在句中的意思是什么?
[问答题] 翻译:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
[名词解释] 今夫颛臾,固而近预费,今不取后世必为子孙忧。
[单选题]《季氏将伐颛臾》选自()。A . 《国语》B . 《论语》C . 《左传》D . 《庄子》