“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（）

[单选题]近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是（）。A . 靠圣人治国不能代代常有B . 西方靠“民众自治”可以长久C . 否定清朝的政治制度D . “三代之政”不如西方民主政治

[单选题]“三代以上，人人皆知天文”出自（）之口。A .商鞅B .梁思永C .顾炎武D .管仲

[判断题] 按照儒家的说法，尧、舜、禹三代是“大道之行”的“小康”时代。A . 正确B . 错误

[单选题]《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为：“三代以上有法，三代以下无法。”对此观点理解准确的是（）A．这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文B．该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系C．集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想D．在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代

[单选题]《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为：“三代以上有法，三代以下无法。”对此观点理解准确的是（）A .这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文B .该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系C .集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想D . D.在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代

[单选题]清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。秦人之悖于古者。禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。”这说明（）A .三代时期儒法并重B .夏商周采用“刑主德辅”的法律思想C .秦朝抛弃了以吏为师的做法D . D.法律是夏商周秦相沿的统治工具

[单选题]王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（）A .秦国之前的君王已制定了郡县法律B .秦朝以郡县之道治民应算是天下为公C .三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡D . D.郡县制下通过选举可以实现人尽其才

[名词解释] 三代格式

[单选题]第三代移动通信指的是（）。A . 模拟式移动电话B . 数字式移动电话C . 高速宽带多媒体移动通信D . IP电话

[单选题]李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（）A . 反对封建君主专制之制度B . 主张经世致用C . 反对以孔子之是非为是非D . 主张工商皆本