A . 法家主张的以刑去刑的作用
B . 墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用
C . 儒家提倡的仁义道德的作用
D . 道家反对的仁义礼法的作用
[单选题]汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时,也看到了()。A.法家主张的以刑去刑的作用B.墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用C.儒家提倡的仁义道德的作用D.道家反对的仁义礼法的作用
[单选题]汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()A .意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B .从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C .道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D . D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
[判断题] "无为而治"是道家管理思想的核心。A . 正确B . 错误
[主观题]汉初黄老思想盛行的根本原因原因是统治者宽仁。
[判断题] 汉初黄老思想盛行的根本原因原因是统治者宽仁。A . 正确B . 错误
[单选题]汉初提出系统的“无为而治”、“与民休息”治国理论的著作是()A.《春秋繁露》B.《淮南子》C.《新书》D.《新语》
[单选题]汉初提出系统的“无为而治”、“与民休息”治国理论的著作是()A . 《春秋繁露》B . 《淮南子》C . 《新书》D . 《新语》
[多选题] 根据管理方格理论,"无为而治"的领导风格()。A . 对于人的关注度高B . 对于任务的关注度高C . 对于人的关注度低D . 对于任务的关注度低E . 对于人和任务的关注度都很高
[主观题]在“无为而治”思想指导下,汉初实行了一系列与民休息的措施。