关于市民法和万民法，下列说法不正确的有（）。

[多选题] 关于市民法和万民法，下列说法不正确的有：（）A . 市民法是罗马国家固有的法律，它早期是仅适用于罗马居民的法律B . 市民法调整的内容为国家行政管理、诉讼程序及公民的人身和财产关系等方面C . 万民法主要调整罗马公民与外来人以及外来人之间的财产关系D . 万民法是通过民众大会和元老院的决议形成的法律

[多选题] 下面关于市民法与万民法表述正确的是（）。A . 市民法以《十二表法》为基础B . 万民法适用于罗马公民与外来人以及外来人与外来人之间财产关系C . 市民法和万民法不是相互对立的D . 到公元三世纪时两个体系的差别已经完全消失

[单选题]以下对万民法表述不正确的是：（）A . 它吸收了市民法的合理因素B . 它的基本内容主要不是关于债权方面的规范C . 它的基本内容主要是关于所有权方面的规范D . 它主要涉及的不是婚姻、家庭和继承等方面的内容

[单选题]罗马法规定实行婚约制度，结婚问题在市民法和万民法中有不同的规定。市民法上的婚姻方式盛行于罗马前期（公元前30～公元284），后期（284～476）逐渐为万民法的（）所取代。A．买卖婚B．合意婚C．租赁婚D．意向婚

[单选题]罗马法规定实行婚约制度，结婚问题在市民法和万民法中有不同的规定。市民法上的婚姻方式盛行于罗马前期（公元前30～公元284），后期（284～476）逐渐为万民法的（）所取代。A . 买卖婚B . 合意婚C . 租赁婚D . 意向婚

[名词解释] 万民法

[主观题]简述罗马法中市民法与万民法两个体系的形成。

[问答题] 简述罗马法中市民法与万民法两个体系的形成。

[单选题]下列关于民法渊源说法不正确的是（　　）。A.民法的渊源就是民法的表现形式B.民法的渊源具有规范性的效力C.民法的渊源在现实生活中并不存在D.国际条约虽

[单选题]下列关于民法渊源说法不正确的是（　　）。A.民法的渊源就是民法的表现形式B.民法的渊源具有规范性的效力C.民法的渊源在现实生活中并不存在D.国际条约虽