黄宗羲的“以天下为主”的思想指（）。
A . 以此作为立法的最高原则
B . 以“万民忧乐”为立法目的
C . 人民在政治上与官吏平等
D . 以“学校议政”来保证民主与平等
参考答案与解析：
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黄宗羲提出立法要“以天下为主”，其中“天下”是指（）
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[单选题]黄宗羲提出立法要“以天下为主”，其中“天下”是指（）A . 个人B . 官吏C . 皇帝D . 人民
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对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不
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[单选题]对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”，将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。以上言论没有意识到黄宗羲的思想（）①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路A．①③B．②③C．①④D．②④
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对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不
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[单选题]对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”，将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。以上言论没有意识到黄宗羲的思想（）①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路A . ①③B . ②③C . ①④D . ②④
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明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，
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[单选题]明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器A .①③④B .①②④C .①②③D . D.②③④
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“天下为主，君为客”是下列哪位思想家的观点（）
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[单选题]“天下为主，君为客”是下列哪位思想家的观点（）A . 顾炎武?B . 黄宗羲?C . 李贽?D . 王夫子
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明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是（）
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[单选题]明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是（）A．顾炎武B．王夫之C．黄宗羲D．梁启超
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明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为
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[单选题]明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。这说明他们都（）A . 反对君主专制B . 追求自由平等C . 挑战传统儒学D . 倡导工商皆本
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（）认为，天下与君主的关系应该是“天下为主，君为客”的关系。
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[填空题] （）认为，天下与君主的关系应该是“天下为主，君为客”的关系。
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孙中山平均地权的思想萌发于儒家创始人的天下为公思想。
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[判断题] 孙中山平均地权的思想萌发于儒家创始人的天下为公思想。A . 正确B . 错误
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