《灵枢?营卫生会篇》说："夺汗者无____"，"夺血者无"____。

[填空题] 《灵枢·营卫生会篇》说："夺汗者无（）"，"夺血者无（）"。

[单选题]《灵枢·营卫生会》指出："夺汗者"（）A . 无精B . 无气C . 无血D . 无神E . 无津

[单选题]《灵枢·营卫生会》指出："夺汗者"A.无精B.无气C.无血D.无神E.无津

[单选题]《灵枢·营卫生会》指出："夺汗者"A．无精B．无气C．无血D．无神E．无津

[单选题]"夺血者无汗，夺汗者无血"，说明的是A.气与血的关系B.津液与汗的关系C.津液与血的关系D.气与津液的关系E.血与精的关系

[单选题]"夺血者无汗，夺汗者无血"的依据是A.气能生津B.气能行津C.气能摄津D.精血同源E.津血同源

[单选题]"夺血者无汗，夺汗者无血"的依据是A.气能生津B.气能行津C.气能摄津D.精血同源E.津血同源

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 《灵枢·营卫生会》在论述津血关系时认为，"夺汗者"，不应再（）A . 耗其精B . 伤其血C . 损其气D . 发其汗E . 开其窍

[单选题,A1型题] 对"夺血者无汗，夺汗者无血"的错误理解是（）A . 血汗同源B . 多汗必伤其血C . 脱汗者勿用耗血动血之品D . 血虚者勿用汗法E . 大失血者大补津液

[单选题]夺血者无汗，夺汗者无血"的理论依据是（）A .气为血帅B .血为气母C .气能摄血D . D.津血同源E .津能载气